第360章 鬼冢
第360章鬼冢
眼前四口大鼎，便是四处葬仙冢的入口。
不过葬仙冢不止四处，而是五处，这消失的那口鼎便是被鲁班埋在通往养龙城的地下通道中了，当然它不久前被我父亲送回了茅山。
对于普通人来说，是断然不能理解一口大鼎怎么会成为世间最神秘的葬仙冢的入口。
放在以前，就连我都很难想象这一点。
但现在我明白了，这可是轩辕黄帝亲手打造的鼎，它不是单纯的器皿，而是真正的上古神器。
其鼎内别有洞天，暗藏小世界。
可以将它简单理解成一个封印，一个结界，只要通过了这个结界便可以去到了那神秘的葬仙冢。
这时，墨尘打断了我的思绪，开口道：“登堂啊，这里有四口鼎，也就是四处葬仙冢的入口。你说你要去葬仙冢，可你具体又要去哪一座？”
墨尘的问题把我难住了，虽说之前我便从格桑那里得知葬仙冢有五处，但我确实没有考虑过这个问题。
我本以为只要入任何一个葬仙冢都可以，但目前看来不仅要进葬仙冢，还得去对了葬仙冢，如若不然很可能弄巧成拙。
但我并没有因此就慌了神，而是如实开口道：“墨堂主，我现在还没有打定主意，容我先观察一二。”
说罢我走近了这四口大鼎，开始认真观察了起来。
我并不是漫无目的地研究，而是有选择性的打量，因为我知道我要去的那座葬仙冢便是自称‘昆仑山一阴灵’的女人所在之地。
这个女人可不简单，她被墨子和鲁班称为‘神女’，她否决掉了嬴政登临人皇的最后一步，可以说没有她，恐怕整个历史进程都要改变。
真不知道她到底是何方神圣，但从目前掌握的情况来看，她至少是友好的一方，也是她给人道杀局在出谋划策，指引方向。
所以我必须选对这口鼎，只有去到她所在的那处葬仙冢，我这次行动才会有意义。
很快我就发现这四口大鼎单从外观上看虽长得一样，但仔细观察就会发现异同之处。
鼎身上的符文是不同的，虽大体差别不大，但我知道在术法一途细微的改动都会带来完全不同的结果。
而这些符文之上，最明显的便是鼎中央的那个图文，这图文占据着最核心的位置，很像是大鼎的器灵。
这四个大鼎器灵，分别是凶神恶煞的龙、红色的石头、黑色的雾气和一只手。
当看到这四个截然不同的器灵，我第一时间便回想我在龙井村下见到的那口鼎，得亏我有着过目不忘的本领，很快我便记起了那只大鼎上的器灵图案。
那只被父亲送还茅山的大鼎，上面的器灵是一朵金莲。
当我想起那朵金莲，我脑中一团乱麻的思绪瞬间豁然开朗，冷不丁升起了一个大胆而合乎逻辑的猜想。
金莲素来是仙人的象征，而养龙城前的那口大鼎上的器灵刚好就是金莲，而那口鼎刚好又是用来阻断凡人升仙路的，所以金莲器灵与此不谋而合。
顺着这个思路往下想的话，那么这五处葬仙冢是否代表着不同的升仙路？
这三千大世界，除了人可以升仙证道，是不是万物有灵，皆可证道？
显然如此，据我所知，在远古时期，不仅人可位列仙班，至少妖也可以，妖物一旦达到通天修为，同样能登临神位。
所以世间才不止一处葬仙冢，而是五处，虽不知那另外葬仙冢到底是给谁准备的，至少有妖、有鬼。
当我升起这个念头，很快我又想到了与圣主赵登堂最后一次沟通时的画面，他在我临行前特意去了阴司鬼府，与酆都大帝进行了沟通，还特意提醒他不要站错了队。
而且这次葬仙冢一行还关乎皇陵婚约，而皇陵婚约的其中一个对象正是鬼母转世。
想到此处，我便明白我要去哪一座葬仙冢了。
这座葬仙冢，应该同样也是一座鬼冢。
于是我指向了那口器灵是黑色雾气的大鼎，坚定道：“我要去的是这里。”
虽不能断定其他几个器灵象征着什么，但在这几个器灵中显然只有这黑色的雾气象征着鬼。
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眼前四口大鼎，便是四处葬仙冢的入口。
不过葬仙冢不止四处，而是五处，这消失的那口鼎便是被鲁班埋在通往养龙城的地下通道中了，当然它不久前被我父亲送回了茅山。
对于普通人来说，是断然不能理解一口大鼎怎么会成为世间最神秘的葬仙冢的入口。
放在以前，就连我都很难想象这一点。
但现在我明白了，这可是轩辕黄帝亲手打造的鼎，它不是单纯的器皿，而是真正的上古神器。
其鼎内别有洞天，暗藏小世界。
可以将它简单理解成一个封印，一个结界，只要通过了这个结界便可以去到了那神秘的葬仙冢。
这时，墨尘打断了我的思绪，开口道：“登堂啊，这里有四口鼎，也就是四处葬仙冢的入口。你说你要去葬仙冢，可你具体又要去哪一座？”
墨尘的问题把我难住了，虽说之前我便从格桑那里得知葬仙冢有五处，但我确实没有考虑过这个问题。
我本以为只要入任何一个葬仙冢都可以，但目前看来不仅要进葬仙冢，还得去对了葬仙冢，如若不然很可能弄巧成拙。
但我并没有因此就慌了神，而是如实开口道：“墨堂主，我现在还没有打定主意，容我先观察一二。”
说罢我走近了这四口大鼎，开始认真观察了起来。
我并不是漫无目的地研究，而是有选择性的打量，因为我知道我要去的那座葬仙冢便是自称‘昆仑山一阴灵’的女人所在之地。
这个女人可不简单，她被墨子和鲁班称为‘神女’，她否决掉了嬴政登临人皇的最后一步，可以说没有她，恐怕整个历史进程都要改变。
真不知道她到底是何方神圣，但从目前掌握的情况来看，她至少是友好的一方，也是她给人道杀局在出谋划策，指引方向。
所以我必须选对这口鼎，只有去到她所在的那处葬仙冢，我这次行动才会有意义。
很快我就发现这四口大鼎单从外观上看虽长得一样，但仔细观察就会发现异同之处。
鼎身上的符文是不同的，虽大体差别不大，但我知道在术法一途细微的改动都会带来完全不同的结果。
而这些符文之上，最明显的便是鼎中央的那个图文，这图文占据着最核心的位置，很像是大鼎的器灵。
这四个大鼎器灵，分别是凶神恶煞的龙、红色的石头、黑色的雾气和一只手。
当看到这四个截然不同的器灵，我第一时间便回想我在龙井村下见到的那口鼎，得亏我有着过目不忘的本领，很快我便记起了那只大鼎上的器灵图案。
那只被父亲送还茅山的大鼎，上面的器灵是一朵金莲。
当我想起那朵金莲，我脑中一团乱麻的思绪瞬间豁然开朗，冷不丁升起了一个大胆而合乎逻辑的猜想。
金莲素来是仙人的象征，而养龙城前的那口大鼎上的器灵刚好就是金莲，而那口鼎刚好又是用来阻断凡人升仙路的，所以金莲器灵与此不谋而合。
顺着这个思路往下想的话，那么这五处葬仙冢是否代表着不同的升仙路？
这三千大世界，除了人可以升仙证道，是不是万物有灵，皆可证道？
显然如此，据我所知，在远古时期，不仅人可位列仙班，至少妖也可以，妖物一旦达到通天修为，同样能登临神位。
所以世间才不止一处葬仙冢，而是五处，虽不知那另外葬仙冢到底是给谁准备的，至少有妖、有鬼。
当我升起这个念头，很快我又想到了与圣主赵登堂最后一次沟通时的画面，他在我临行前特意去了阴司鬼府，与酆都大帝进行了沟通，还特意提醒他不要站错了队。
而且这次葬仙冢一行还关乎皇陵婚约，而皇陵婚约的其中一个对象正是鬼母转世。
想到此处，我便明白我要去哪一座葬仙冢了。
这座葬仙冢，应该同样也是一座鬼冢。
于是我指向了那口器灵是黑色雾气的大鼎，坚定道：“我要去的是这里。”
虽不能断定其他几个器灵象征着什么，但在这几个器灵中显然只有这黑色的雾气象征着鬼。
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