第323章马里奥
毛利勃（NOREBO）===============
（赌神），混乱中立运气、赌博和冒险之弱等神
毛利勃是苏国受欢迎的神祗之一，他以愿意为任何事打赌和喜欢掷骰赌博而闻名；他的圣徽（一对八面骰）起源于此。他曾经和他们神系里几乎所有的女xing交配过，但是最近一千年他和维婕丝在一起，尽管他们的阵营不同。他特别鄙视罗尔刹因为他认为赌博和冒险不是一个好游戏。毛利勃的身高、体重和外貌都和普通人一样，但是他能变成动物的形态，特别是当他想躲藏时。
生命中充满了冒险，而和命运赌博是唯一使生命有趣的事。拥有财产和生命只是短暂的一瞬，因此当你拥有时就要好好享受。他的崇拜在野蛮人国土和大城市都很普遍，对他的神庙（被叫做豪赌教堂）的捐赠都是输掉的赌资的形式（因为内设有赌博设施）。一些人捐钱给他的神庙希望避开盗贼和刺客。
毛利勃的牧师都喜欢为任何事情打赌而且通常都有一半的时间消磨在赌场里。其他的则在世界各地游荡希望给人们的生活增加冒险的成分；他们特别喜欢打扰刚直的神祗的牧师和信徒，例如：艾历图尔，佛塔斯和圣•库斯伯特。
领域混乱、诡术、机运；武器匕首
欧拜•亥（OBAD-HAI）===============
（萧姆），中立自然，林地，自由，狩猎和野兽之中等神
欧拜•亥随身携带一根叫做萧姆管（Shalmstaff）的双簧木管乐器，它能使携带者在动植物的危险中制造出安全的通路，该木管乐器也是他的称号的由来。他形如一位清瘦，面带风霜之色，而无法确定年龄的老者。他经常身着棕色或黄褐色长袍，看上去像是一位人类隐士，尽管其他种族的传说都把他描述成自己种族的样子。他的圣徽是橡树叶和橡树果。因为观点不同，艾罗娜和欧拜•亥处于敌对竞争关系，他也把费尔坦看作自己的敌人。
人们应该与自然中所有的东西和谐共处，各取所需。那些破坏自然或做了其他伤害自然之事的人，定当立刻受到适度的报复。虽然确实有些好心但愚蠢者有时在旷野中遇到了些危险，但对那些与自然和谐共处的人来说，自然其实没什么可怕的。自然有时变得丑陋，危险和可怕，但这些东西也是自然的一部分，并且较之自然界中那些美丽，平和与令人愉悦的东西一样重要。
大多数萧姆的牧师都是男性，无论是人类、侏儒、半身人还是精类生物。大多数都和巡林客和德鲁伊和谐相处。他们作为自然的保护者，当保护不周或失败时也担当惩罚执行者。他们教导自然生物狩猎的方式（例如选择兽群中最弱的）。
领域风、动物、土、火、植物、水；武器木棍，德鲁伊武器
渥利达马拉（OLIDAMMARA）===============
（欢笑游荡者），混乱中立音乐，狂欢，酒，游荡者，幽默和诡计之中等神
渥利达马拉喜欢给过于执着于那令人厌烦且受约束的世界的人添乱。虽然他的魔法欢笑面具（圣徽）能让他改变外貌，但他一般以一个棕发，橄榄色皮肤，眼中总是带着一丝欢愉色彩的放荡而潇洒的男人形象出现。萨奇克曾经把他变成甲壳类动物并且囚禁了他；欢笑游荡者仍然保留了变成防护类甲壳类动物的能力，并且使用它击败了很多侵略者和追求者。他对其他神祗都很友好，但是守序的家伙会愤恨他的反复无常和诡计。
把音乐看成一种艺术。尽力和你的保护神一样精通它。生命的意义就在于幸福和愉快，而最优秀的笑话也需要专注的听众；当轮到你时要接受讥笑并鉴赏该技艺。美酒是生命中的一大乐趣，唯一比酿酒更好的就是饮酒。人们应当逃避痛苦与不幸、禁酒令和严肃的生活态度，它们是腐蚀健康灵魂的最大毒药。渥利达马拉有很多忠心的党羽但是很少有教堂。
渥利达马拉的牧师学习音乐，讲笑话，偶尔也犯罪。住在城市里的倾向于成为演员或酒商，喜欢田园风光的则成为说故事者、报信者和旅行音乐师。他们中的许多都因为以前得罪过权贵而跑路。其他的为了寻找新的音乐、异国的美酒和庆典而旅行。
领域混乱、机运、诡计；武器细剑（m），游荡者武器
阿斯派姆（OSPREM）===============
守序中立航海、船只和水手之弱等神
阿斯派姆总体上是一个和蔼的女神，被苏国人民奉为水路保护者。她比她临时的伴侣吉步要更富同情心，但这并不表示她不愿意惩罚那些反对她或违背她法则的人。她的形象是一位着长袍的美丽女性、一个海豚、一条梭鱼或一头抹香鲸；后面两种形态都可以当作她的圣徽。她不穿盔甲但是一个用鲸牙做成的戒指保护着她，那是鲸之祖先送给她的。
海洋提供了食物之恩惠和旅行的方法；像保护自己的家园一样保护海洋，否则你就会面对阿斯派姆的愤怒。只要尊敬她并遵守她的法规她就保护那些航海者和他们的船只。她引导船只穿过危险的水域并且是海军探险队的保护神。那些挑战她的法规的人会被冰风暴所惩罚，据说整个城市曾因为对她严重的犯罪而被消灭。
她的牧师都是熟练的航海家并常常在依赖海洋生存的社会中成为精神领袖。许多都因为人们对他的能力的需求而赢得了政治地位。不常呆在一个地方的牧师会乘船旅行；虽然离开海洋他们会感到笨拙，但是他们在湖边或江边的感觉比在内地要好的多。
领域秩序、保护、旅行、水；武器三叉矛（m）（视为长矛），水手武器
培罗（PELOR）===============
（太阳之父，光明之神），中立善良太阳，光明，力量和医疗之强力神
培罗在整个法兰尼斯享有盛名，他是法兰的太阳神。骑着强大的麒麟星之思（StarThought），他能召唤成群的雄鹰并且用阳光消灭邪恶。他被描述成一位穿白衣，头发蓬乱并有着金色胡须的老者，直到最近他都是一位和平温和的神祗，只关心怎样减轻痛苦。现在，他是一位更尚武的神祗，他将愤怒瞄准黑暗和邪恶。现在他激励并治疗那些为善良而战的人，而他标志性的日之面圣徽被描画在几乎所有法兰尼斯的盾牌和旗帜上。
生命起源于太阳。正是太阳的光明给弱者和伤者带来力量和健康，同时，它也能毁灭一切黑暗与邪恶。不要害怕挑战腐败与罪恶的力量，不过，也要记住，如同闪耀的日光会刺瞎人们的双目，对那些负面因素的过度无情则会遮蔽住心灵，使心灵看不见生命中那些最美好的东西：善良，慈悲，和怜悯。
培罗的牧师通常都是些内心坚毅勇敢，外表和蔼善良的人。他们主要是教育者和保护者，但是作战的时候也不会害怕。他们用他们的力量去医疗，养育，或者用其他的方法帮助需要帮助的人，同时也练习必要的能够保护自己职责的技巧。培罗的牧师乐于为了击退有害的生物探索远方的国度，并把他们神祗的礼物送给需要的人。
领域善良、医疗、力量、太阳；武器重型硬头锤
费尔康（PHAULKON）===============
混乱善良天空、风、云、鸟和箭术之弱等神
费尔康是一个活跃的神祗，发扬善良并找出邪恶。他关心所有发生在天空下的事情，并且是位神器学者（他也知道怎样取消它们的力量）。他是寇德的父亲并且在战力上仅次于他，他对爱尔莉•菲难亚（AerdrieFaenya天空和天气之精灵女神）、吉斯卡和其他有着类似神职的神祗都很友好。他被描述为一位强大的无须赤膊无翼的男性，他的圣徽是一个有翼的人类轮廓。
战斗中的胜利依赖于箭术。天空是万物的圆顶，天空中的生物艘是被祝福的因为他们从土壤中被解放。向敌人开战；而不要等待邪恶的蚕食。最好不要管那些古代的战争装置，因为使用它们可能会有巨大的危险。
费尔康的牧师研究天空和云彩并做出警告，他们还保护飞行动物的巢穴。他们教导平民箭术和打猎这样他们就能养活和保护自己，教导农民吃种子的害鸟和捕杀害鸟的益鸟的区别，教导士兵掌握更难的远程战斗技巧。当古代邪恶魔法的传闻出现时，他们会找到源头并确保该物品被销毁或者至少被埋葬。他的牧师喜欢流浪，生活在天空之下并且与发现的邪恶作战。
领域风、动物、混乱、善良、战争；武器长弓（m），匕首
佛塔斯（PHOLTUS）===============
（目盲之光佛塔斯），守序善良（守序中立）光明、决心、法律、秩序、顽固、太阳和月亮之中等神
佛塔斯是一个坚定苛刻的奥尔迪安法律的守护者，他被描述成一位高大苗条的男性，穿着白色长袍，皮肤白皙，头发金黄，眼睛发出虔诚的火焰。他带着银日法杖（StaffoftheSilverySun），那是一个镀银的象牙物体，顶端还有银金打造的日轮。他的圣徽是因为更小的次月（塞莱涅）而部分月蚀的晟月（露娜）。他自认为是法律和自然秩序的权威，所以不受其他神祗欢迎。他特别轻视奥尔迪安的风神，但是也被被圣•库伯斯特所反对。
唯一真理之路（OrueWay）非常严格，但这能保证公正。不要容忍那些不全心全意投身于秩序的人。绝对相信目盲之光是值得称赞的，秩序的拥护者会在混乱被根除之纪元得到回报。这种教派不会被其他的宗教所尊敬，特别是那些混乱的。崇拜者的赞美词就是“哦，目盲之光”；教派分为三个层次：微光（Glimmering偏好白色外衣），闪光（Gleaming偏好白色和银色）和强光（Shining偏好白色、银色和金色）。
目盲之光的牧师被要求向不信仰者传教，但是又不能容忍对他们准则的意见。这就表示当不信者和异教徒产生敌意时，他们必须成群结队远离教堂。他们发现混乱则会消灭，当混乱被消灭则消灭邪恶。这些牧师和保守的圣武士相处得很好。当不说教的时候，他们就担当法官、律师和裁判。
领域善良、知识、秩序、太阳；武器木棍
费尔坦（PHYTON）===============
（林地变形者），混乱善良自然、美丽和农事之弱等神
费尔坦是一个高大、苗条、外表年轻的苏国神祗，他能变成任何森林动物。他曾经也像很多自然神祗一样，但是现在他象征了人类对自然的支配，这使他和那些保护森林免遭人类侵害的神祗区对立，一如他支配美丽惹恼了维婕丝一样。他为了给农作物生长的空间而清除森林，为了制造路径而在高山上留下轨迹，为了制造渔塘而在河上筑坝。他的圣徽，一把在橡树前面的弯刀叙述着他以往的宗旨。
自然中没有什么和人类利用它产生的事物一样美丽。一片庄稼，满园的青草和只要排水就能形成肥沃土壤的沼泽都是大自然的奇迹，就像森林和高山一样。自然中的动物能被驯养的就应该被驯养，而那些对于人类和他们的工作太过危险的应该被杀掉。
费尔坦的牧师担当农业居住地的保护者并寻找利用附近陆地的方法。一般每个都选择一块地区来照看，标准是直径为一天路程的圆周。他们可能会使用他们的力量让河流改道以满足城市的需求，或者剔除森林中丑陋的植物让它变成一个更舒适的场所。有的牧师在无人居住的地方旅行，寻找该杀的破坏性的生物、被抛弃的旧文明遗迹和适合人类使用的野地。
领域混乱、善良、植物、太阳、水；武器弯刀（m）
普朗坎（PRO）===============
（风暴之王，海天之水手），混乱中立海洋、海洋生物、盐、海洋天气和航海之中等神
普朗坎是奥尔迪安风神（阿居雅、莎提亚、泰尔区和文泰）和天空之神佛涅丝的父亲。除了那些会和他争夺海洋控制权的（阿斯派姆和吉步）以外他通常不理睬其他的神祗。他通常因为管理水域而被崇拜，一些内陆的人也尊他为天气之神。他很贪婪、狂暴、狡诈，很少保持同样的心情超过一个小时。他的三叉矛逆浪（Uow）是用珊瑚、黄金和沉没的宝藏打造的；在浪头上的该武器就是他的圣徽。
海洋和天空变化无常无法预测。覆盖在地表上的水域深不见底，海浪能够摧毁任何不被普朗坎引导的船只。必须尊敬他那样人们才能躲避他愤怒的暴风雨并得到那深蓝色液体的恩惠。生命来源于海洋也必将回归于海洋。
普朗坎的牧师一生中尽量避免复杂的事物（这种信仰几乎没有什么仪式）并通常居住在海上或海边，照顾那些依靠海洋生存的人。他们被认为会给航海带来好运，通常被船长雇佣，或者驾驶着自己的船只。他们可能成为海盗的敌人或者领袖。他们的圣水是用盐水做的；他们的造水术戏法能够制造淡水或咸水。
领域动物、混乱、旅行、水；武器三叉矛（m）（视为长矛）
匹里麻斯（PYREMIUS）===============
（烈火杀手、毒液恶魔、丑陋刺客），中立邪恶火焰、毒素和谋杀之弱等神
匹里麻斯曾经是毒素和谋杀之半神，但是他毒杀了莱涅特（Ra），苏国的火焰女神，并且继承了她的神职。他现在是刺客的保护神，他带着一把叫做红光（RedLight）的长剑和一根叫毒蛇（Viper）的长鞭。
他对恶魔很友善；洁莱鼠还有很多非人类的部落崇拜他。他和其他神祗都保持距离，除了同样是猩红兄弟会保护神的塞露。他的圣徽是一张恶魔的面孔，带有像蝙蝠翅膀一样的耳朵。
世界将在火焰中毁灭。任何威胁你的东西都应该被烧掉，那些阻止你的人必须被杀掉。即使最强大的敌人也要睡觉。那些因为这种战术而倒下的人都应该认命，而那些利用这种弱点的人则是最狡诈的。这种学说暗示着一流的牧师应该互相猎杀，而聪明的家伙有时离开神庙去建立自己的教派。
他的牧师会注意其他人的弱点或者防御中的破绽。他们把自己暴露在高温之下来测试力量，密谋对付那些拥有他们想要的物品的人，制造高级的锻炉并探索拥有能用来制造毒药的稀有植物和材料的奇异地方。人们可以在他们的神庙里雇佣刺客；因为长期的不和牧师之间的翻覆很正常。
领域破坏、邪恶、火；武器长剑（m），长鞭（m）
罗尔刹（RALISHAZ）===============
（无面者），混乱中立（混乱邪恶）机运、霉运、不幸和疯狂之中等神
罗尔刹是变幻无常的（时丑时美，时女时男），但是他通常以一个着装古怪的乞丐的面目出现。他除了他的木棍外什么都不带；他的圣徽是三根骨头，得自预言和赌具。他奖赏或者处罚那些依赖运气或者冒险的家伙，表面上看来是随机的。他是疯狂之神；许多人都在争论他的外表和奇想是出于完全的随机还是因为疯狂。他避开其他神祗，虽然他看起来并不憎恨他们。
秩序并不存在，只有随意、运气和几率存在于你的身上。虽然你有可能交上好运，但是宇宙最终会将它平衡。随意和疯狂联系在一起，而有时最疯狂者可能就是最接近宇宙本质的人。仁慈和繁荣都是假象，迟早所有人都会遭遇不幸。
罗尔刹的牧师是一种奇怪的组合：宿命和卤莽，淡薄和努力，依赖于那时他们对于世界的感觉如何。他们过着喜悦的生活，但是如果不幸降临时就会很严重。他们主持赌博场所，虽然大多数老板不确定他们的存在是赶走还是带来厄运。当预言暗示该旅行时他们则旅行，或者就是掷一下骰子来决定。他们通常是明理或残酷的，不会和那些最终将被厄运诅咒的人达成友谊。
领域混乱、破坏、机运；武器木棍，木制武器
拉奥（RAO）===============
（仲裁者，平静之神），守序善良和平、理智和平静之强力神
拉奥的形象是一个黑皮肤、白头发的老人，他双手纤细，总是带着平静的微笑。任何时候只要有和平的献礼，拉奥就会年轻一天。虽然他从不直接干涉奥斯，拉奥却是一些善良神器的制造者，特别是拉奥圣杖（CrookofRao）。他是伊乌兹的死敌，兹尔图斯的盟友，对其他存在都很友好。他的一瞥能让好斗的生物放松进入一种惬意的平静之中，在过去他甚至用这种能力挫败过奈落。他的圣徽是木制或铁制的白心，或者是表情平静的心形面具。
理智是最重要的天资。它会导致交谈，交谈导致和平，和平导致平静。如果所有的人都对他人有理智，那么世界就会充满秩序与和谐。有些人拒绝使用理智而诉诸于暴力，那时就需要由理智和智慧指导的行为来制止他们并恢复和平。
他的牧师追求知识、逻辑思维、神学和自我反省。他们喜欢和平的方法超过暴力，但是当他们的意见被忽视或者理智的堡垒被威胁时决不会放弃使用武力。他们寻找新的思维方式，传说中平静寂静的场所和强大魔法以做用于秩序和善良。
领域秩序、善良、知识；武器轻型硬头锤
莱兹爱渥（RAXIVORT）===============
（艾克瓦特之王，老鼠之主、暗夜之翼），混乱邪恶艾克瓦特、老鼠、鼠人和蝙蝠之弱等神
莱兹爱渥是艾克瓦特之神，艾克瓦特（Xvart）是一种矮小的蓝皮肤的类地精种族，它们分布在强盗王国、长角社的旧地、骨骸边地、波玛吉、威伯本科和维斯维森林东部。莱兹爱渥是该种族中最强大的将军，被恶魔领主格拉兹特所收容并赋予力量。在作为奴隶主为格拉兹特服务了几个世纪以后，莱兹爱渥掠夺了恶魔兵工厂并自称有了在无底深渊的地盘。虽然他能变成巨大的老鼠或蝙蝠，但他的天然形态是一个强壮丑陋的艾克瓦特，穿着蓝色的盔甲，外面披着奢华的外衣。他带着弯刃大刀蔚蓝剃刀（AzureRazor），喜欢投掷各种各样的刀片，并用左手制造出酸性的火焰（因此他的圣徽是冒出蓝色火焰的手）。他和大多数其他非人类神祗作战但是从不和恶魔战斗。
艾克瓦特是世界的继承者。他们和他们的老鼠、鼠人和蝙蝠同盟会消灭他们的敌人，特别是地精和狗头人。通过狡猾、数量和小型同盟，艾克瓦特会压倒所有的反对派。就像莱兹爱渥自己一样，火焰和匕首就是艾克瓦特用来对付仇敌的工具。能变成老鼠或蝙蝠形态者拥有双倍的祝福。
大多数莱兹爱渥的牧师都是艾克瓦特，虽然有一些老鼠和蝙蝠类的生物也崇拜他。不尚武的牧师会搜索古代的废墟为他们的部落带来魔法和武器。他的牧师比其他的艾克瓦特更虚心也不害怕人类，当遭遇人类时他们会作为谈判者或者外交官。
领域动物、混乱、邪恶、诡术；武器弯刃大刀（m），匕首
露德（RUDD）===============
（魅力，决斗家），混乱中立（混乱善良）机会、好运和技能之半神
露德是一个通过渥利达马拉的帮助而拥有神格的女性。她的外表是一位整洁活泼的奥尔迪安女性，她穿着合身的衣服还披有一件长长的蓝色斗篷。有人说她也是九个曾经被疯狂大法师萨奇克所囚禁的半神之一，而她的教派在近二十年来变得流行起来，特别是在冒险者之中。她和她的导师和毛利勃关系良好，但是反对萨奇克、罗尔刹和伊乌兹。她是细剑的大师，她的短弓也从不失手，牛眼靶是她的圣徽。
取得成功要依靠技能，但是也要靠运气。不要放弃远程射击，但是也不要太依赖它。成功人士在赌桌上或者决斗中自有其运气，特别是当他们用技术拼搏时。可能就是能否发现好运并且抓住它的能力区分了英雄和白痴。
露德的牧师练习主要依赖运气和运动能力（很少是精神力量）的竞技，磨练他们的战斗能力，执行其他只要反复训练就能有所提高的任务。他们在赌博场所或者剑术和箭术学校工作，劝告新手继续训练，警告倒霉蛋去寻找其他的娱乐。他们为了寻求刺激的经历，增进自己的能力，消除劣势或者只是为了冒险而冒险。
领域混乱、善良、机运；武器细剑（m），短弓（m）
圣•库斯伯特（SAI）===============
（持罚棍的圣•库斯伯特），守序中立（守序善良）常识，睿智，热情，诚实，真实和纪律之中等神
圣•库斯伯特可能过去是凡人（如同他的信徒所宣称的），但就算是真的，那也是很久以前的事情了，而且他大概是来自某个不知名的人类民族。他的三大主要圣徽是红石星曜、木制军营和褶皱礼帽，当他化身为各种形态时（包括普通的乡下人，或是一位白发白须，穿着全身甲的男人）他总是带着一根青铜木的罚棍。他对其他的守序非邪恶神祗都很亲切，除了他的竞争者佛塔斯。
睿智，实践和明智乃是圣•库斯伯特之道。持罚棍者的言语必须被传播，那样所有的人才能受益于他的睿智。信仰不坚定和违背圣•库斯伯特的行为都不能为信徒所容忍。不信者只要通过不断的努力就能成为信徒。坦城，真实，实践，以及理性乃是人生之中的最高美德。圣•库斯伯特的圣职者包含三个不同目的的分派：戴帽者（theChapeaux），劝说人们信教，星曜者（theStars），保持教义的纯洁，作战者（theBillets），服侍并保护信仰。
持罚棍者的牧师都是说话坦白的严厉家伙。他们绝对不会忍受白痴，也厌恶那些心中毫无信仰的人。他们接受战争艺术的训练并保持着优秀的体格。戴帽者戴着传统的皱帽，星曜者戴着铜、金或白金制成的星曜勋章，作战者戴着橡木或者青铜木制成的军营圣徽。
领域破坏、善良、秩序、保护、力量；武器木棒，钝击武器
塞哈涅•月虹（SEHANINEMOONBOW）===============
（梦之女士），混乱善良（中立善良）神秘、梦、远行、死亡、满月和卓越之中等神
塞哈涅的外表是一个永远年轻的女性精灵，穿着一件半透明的流动月光织就的长袍，使用她的魔法和魔杖震慑敌人或让他们进入深层睡眠。作为柯瑞隆•拉瑞斯安的妻子，她的眼泪和柯瑞隆•拉瑞斯安的血液造就了第一批精灵。她在精灵死亡和到达死后世界的旅途中照看他们的灵魂。作为月亮女神她也管理梦、预兆和幻术，她还保护她的信徒免造精神错乱。她的圣徽是顶端有薄雾的满月。
生命就是其秘密被塞哈涅所隐藏的一系列的神秘。当灵魂突破了他凡尘的限制并发现了新的神秘，他就达到了一种更高的境界而生命的循环仍将继续。通过睡眠和冥想中的梦境和幻象，她揭示了生死循环中的下一步和目的地。尊敬那神秘的月亮，因为它们像潮汐一样牵动着万物的灵魂。
塞哈涅的牧师都是预言家和神秘者，他们作为寻找启迪和卓越之路的精灵和半精灵的灵魂顾问。他们通过管理葬礼和死者的遗体作为死者的守护者；他们认为不死生物是一种亵渎。他们制造幻象来保卫精灵的土地和要塞，施展预言类法术来发现社群的潜在威胁。他们为了寻找失落的奥术知识而冒险，特别是预言类和幻术类的。
领域混乱、善良、知识、旅行、诡术；武器木棍
莎提亚（SOTILLION）===============
（夏日女王），混乱善良（混乱中立）夏天、南风、安逸和舒适之弱等神
莎提亚被描述成一位穿着半透明衣服的美丽女性，她手中拿着一瓶葡萄酒斜靠在毛毯上，陪伴有一个有翅膀的纯橙色的老虎（她的圣徽）。她一伸手就能用接近睡眠的昏迷影响别人。作为兹尔图斯的妻子，她因为她丈夫的富贵而能维持他所喜欢的安逸。即使是一位懒惰的女神，她也会被她的亲属督促尽她的职责。
当南风吹来播种完成时，就是该放松并和有趣的人们友好地聊天并满意安静地一起享受美好的食物和暖和的天气的时候了。尽量避免努力工作和疲劳。如果有人威胁你的奖赏，那么就用你的热诚保卫它们就像大猫保护小猫一样，因为生命中没有舒适就等于没有乐趣。
莎提亚的牧师饮食奢侈并且喜欢参加偶然的派对，在那里他们能欣赏轻音乐，和有趣的人交谈，品尝美味的食物和饮料。她的牧师能够成为良好的外交官因为他们能够让人们放松而忘记争吵和愤怒。他们旅行别具一格，通常是骑马、乘马车或做轿，去拜访熟人或参加聚会。有一些则认为没有穷困和艰苦与之对照的舒适和安逸是没有意义的；这些教士会参加冒险，既是为了简朴的生活也是为了日后的富有。
领域风、混乱、善良、医疗、植物；武器捕网（m）
塞露（SYRUL）===============
（叉状之舌、老鬼婆、破誓者），中立邪恶谎言、欺骗、背叛和虚假承诺之弱等神
塞露的外表是个衣衫褴褛的肮脏发臭的老鬼婆（那只是一个用来覆盖她无可名状的外貌的幻象）。她无时无刻不带着小骗子（SmallLie一把用邪恶独角兽的角制成的巨毒匕首）和残酷真相（HarshTruth一根用金龙晶状灵魂造就的枯萎权杖），并骑着一匹叫做火焰魔鬼（Flamedevil）的梦魇。她能看穿任何诡计和幻术，她的圣徽是叉状的舌头。塞露避免接触任何神祗除了匹里麻斯，他在许多事情上和她合伙。
保护你所知事情的最好方法就是说谎。语言比任何武器都要致命；只要完美的谎言就能让最强者和最弱者都倒下。当有利时就信守诺言，当无用时就打破誓言。只有傻瓜才会信任，背叛一个傻瓜就是你能给他的最好的礼物和教训。把诚实和坦率留给愚者。她的教派相处良好只是交流上存在障碍。
她的牧师在能够造成最大麻烦的地方利用自己的能力有效地说谎：市场、法庭、大使馆和算命摊。许多都是自导自演诽谤公众人物的熟练演员。他们参加辩论，被首领雇佣来混淆和误导间谍或不保险的外国权贵。他们为了逃脱迫害、寻找能够带来升发的传闻和利用贪婪愚蠢的探索者的信任而旅行。
领域邪恶、知识、诡术；武器匕首
泰尔区（TELCHUR）===============
（冰之修士），混乱中立冬季、寒冷和北风之弱等神
泰尔区是所有普朗坎的孩子中最坏的一个。他怨恨被安排到一年中最寒冷凄凉的几个月，他不理睬他的亲人反而与奇怪的生物交往（包括贵族史拉蟾、狼王（WolfLord）和大魔鬼毕莱尔（Belial））。他的外表是一个黑眼珠的憔悴男子，他的胡须都结满冰柱，他挥舞着一根冰制的短矛并且陪伴有一个长翅膀的白色公牛。他擅长于他的工作，因为不想让竞争者影响他的名誉，在七百年前他曾经驱策他最强大的牧师们将他的竞争对手瓦图关入魔法监狱之中。他喜欢冰封森林的宁静和寒风穿过山道的呼啸声；他的圣徽是雪原上的无叶树。
虽然生命在春天开花并在夏天繁荣，但是冬天总会来临并带来死亡，大地将被冰冻因此即使最健壮的嫩苗也无法生长。寒风将一切遮蔽，从人兽身上吸取生命力，吹灭火焰和希望，只留下无尽的苍白的寂静。
泰尔区的牧师喜欢沉思性格孤僻。他们不喜欢吵闹和幽默，喜欢仅仅保持生活所必需，即使在丰收时节也一样。他们只在黑夜祈祷。他们主持冬季的葬礼，帮助合适者度过严冬中最冷的时节，为了向远方的人们传播冰之修士的沮丧而冒险。
领域风、混乱、力量；武器短矛，短弓（m）
萨瑞兹顿（THARIZDUN）===============
（黑暗之神，无尽黑暗之主），中立邪恶无尽黑暗、腐朽、熵、邪恶知识和疯狂之中等神
萨瑞兹顿是一个来历不明的古老邪恶的神祗，被所有神祗合力所监禁。已经有一千年没有他的消息了。据说如果他被释放，众神将再度联手将他封印，因为他希望毁灭整个宇宙。他的遗迹仍然存在，而他的遗物仍具有力量。虽然没有关于他的真实描述被保留下来，但他被认为是一个没有固定形态的完全黑暗的实体，只留下寒冷、腐朽和疯狂的痕迹。他最近的崇拜者（例如猩红兄弟会，很多人都这么说）携带有黑暗螺旋或者逆金字塔的圣徽。
光明必须被熄灭，完美必须被腐蚀，秩序必须被摧毁，精神必须被分裂。所有的邪恶都被描述在现存极少的文件之中——邪恶的祭祀仪式，破坏和对无辜者施加恐怖。这种信仰的现存教义都围绕着数字三，与他力量相连的物品的发现（是联系他的关键）和释放他的方法。
他的牧师许多都是疯子。剩下的则被欺骗认为如果释放他那么他会在重造世界时给予他们特权。他们非常隐秘并且学会只相信该教派的其他成员。他们进行奇异的仪式，探索能和他取得联系的古代遗迹。因为他们的神祗被关押，他的牧师必须和注入萨瑞兹顿的力量的物品或地点有所联系才能准备或施展法术。
领域破坏、邪恶、知识；武器腐朽螺旋（无相应武器）
泰德里昂（TRITHEREON）===============
（召唤者），混乱善良个性、自由、报应和自卫之中等神
泰德里昂是一位高大健美的年轻男子，他有着红金色的头发，穿着链甲衫和蓝色或紫色的衣服。他的圣徽是追击符文，代表了他追捕压迫者和暴君的无情。他以他的三大魔法武器（短矛克拉斯寇，毁灭先驱（KrelestrerofDoom）；宝剑自由之舌（Freedom‘sTongue）；王杖惩罚权杖（Batoion））和三大召唤兽（猎犬奈毛德（Nemoud），猎鹰海瑞丝（Harrus）和海蜥蜴卡洛克（Carolk））而出名。他与邪恶和压迫性的秩序战斗，因此他有时也对抗善良的神祗例如海若尼斯和佛塔斯。
所有人都拥有生命的权利和选择自己在世界上的地位的能力，因此那些束缚别人和用压迫性的法律控制他人者必须被推翻。如果有人对他们放肆的话，就训练平民保卫自己和其财产。如果你被冤枉，你应该自己寻求复仇，特别是如果没有人帮助你。因为该信仰鼓励独立超过传统的教条，因此每个派别都有自己关注的中心但是也和其他派别联盟。
泰德里昂的牧师都是粗犷而朴实的个人主义者，从不害怕质疑权威。住在城里的训练平民自卫并招募拥有同样独立自由理想的游荡者和巡林客。那些在乡下的则作为对抗残暴的地主和凶恶非人类的侦察员或者间谍。他们都监视着守序的教派惟恐他们变得过于强大。召唤者的牧师为了寻找那些需要帮助的人而远行。
领域混乱、善良、保护、力量；武器短矛，长剑（m），巨木棒（m）
欧拉（ULAA）===============
（宝石夫人），守序善良丘陵、高山和宝石之中等神
欧拉是奥尔迪安神祗布莱尔德的妻子，但是她的种族不明。体型像一个矮人女性但是面部却像个侏儒，她同时被这些种族和人类所崇拜。她的魔法铁锤骷髅击碎者(SkullRinger)和她丈夫的武器都是在同一个铁砧上打造的。土元素为她服务，她还能穿过岩石，并且与奥斯之母交谈。她的圣徽是一座有着红宝石之心的高山；她将红宝石埋入大地之中送给那些为他丈夫服务的人作为礼物。
丘陵和高山是神圣且美丽的场所，无论是在地表上还是像血管一样交错的坑道中。为任何善良的目的而开采宝石都是受祝福的，但是为了纯粹的贪婪和邪恶的意图而这样做则是可憎的。大地所能赠予的最好礼物就是宝石，每一块都带有大地的力量并且反射出千倍的光芒。
欧拉的牧师住在高山之上或之内，保护它们免遭贪婪和邪恶的入侵者所伤害。他们保护他们的社会，摧毁邪恶非人类的巢穴，教导矿工和采石工怎样寻找工作的最佳地点。他们担当经过他们土地的旅者的导游，为了去探索其他种类的宝石样本而旅行，他们憎恨奴隶制。
领域土、善良、秩序；武器战锤（m）
瓦图（VATUN）===============
（北地之神），混乱中立北地野蛮人、寒冷、冬季和北极兽类之弱等神
瓦图在西尔隆安半岛以外被很大程度地遗忘。他不被苏国王权所崇拜，瓦图存在于该神系中只是因为他被是苏国后裔的北地野蛮人所崇拜。瓦图在两周会战期间被泰尔区的牧师所囚禁。他挥舞的冰之战斧叫做寒冬之咬（Wie）。当被释放后，瓦吞就会成为一股寒冷愤怒能量的旋风，鼓舞他的信徒尽量向南方挺进。岛特和勒格是他唯一的盟友。他的外表是一个巨大的苏人男性，披着北极熊皮，胡须上都是冰和雪，口中吐出冰雾。他的圣徽是雪地中太阳落山的场景。
冬天是剔除劣者的时节，那样强者才能生存。积雪会覆盖懦弱之人，那样他们就会被所有人遗忘。当盛冬（GreatWinter）降临之季，北方人民会是真正的幸存者并继承这个世界。
瓦图的牧师鼓舞暴力对抗泰尔区的信徒，帮助他们的部落在寒冬中生存，医疗受伤者并帮助他们的人民作战。头脑冷静的牧师被派去寻找考斯五刃（FiveBladesofCorusk），如果组合起来就能释放瓦图（传说如此）。最近的传说显示出魔鬼和达瓦图的监禁有联系，所以他的牧师成为魔鬼的死敌。因为他的被囚，他的牧师必须在一个火把大小（或更大）的火焰十英尺之内才能准备或施展法术。
领域风、动物、混乱、力量；武器战斧（m）
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（赌神），混乱中立运气、赌博和冒险之弱等神
毛利勃是苏国受欢迎的神祗之一，他以愿意为任何事打赌和喜欢掷骰赌博而闻名；他的圣徽（一对八面骰）起源于此。他曾经和他们神系里几乎所有的女xing交配过，但是最近一千年他和维婕丝在一起，尽管他们的阵营不同。他特别鄙视罗尔刹因为他认为赌博和冒险不是一个好游戏。毛利勃的身高、体重和外貌都和普通人一样，但是他能变成动物的形态，特别是当他想躲藏时。
生命中充满了冒险，而和命运赌博是唯一使生命有趣的事。拥有财产和生命只是短暂的一瞬，因此当你拥有时就要好好享受。他的崇拜在野蛮人国土和大城市都很普遍，对他的神庙（被叫做豪赌教堂）的捐赠都是输掉的赌资的形式（因为内设有赌博设施）。一些人捐钱给他的神庙希望避开盗贼和刺客。
毛利勃的牧师都喜欢为任何事情打赌而且通常都有一半的时间消磨在赌场里。其他的则在世界各地游荡希望给人们的生活增加冒险的成分；他们特别喜欢打扰刚直的神祗的牧师和信徒，例如：艾历图尔，佛塔斯和圣•库斯伯特。
领域混乱、诡术、机运；武器匕首
欧拜•亥（OBAD-HAI）===============
（萧姆），中立自然，林地，自由，狩猎和野兽之中等神
欧拜•亥随身携带一根叫做萧姆管（Shalmstaff）的双簧木管乐器，它能使携带者在动植物的危险中制造出安全的通路，该木管乐器也是他的称号的由来。他形如一位清瘦，面带风霜之色，而无法确定年龄的老者。他经常身着棕色或黄褐色长袍，看上去像是一位人类隐士，尽管其他种族的传说都把他描述成自己种族的样子。他的圣徽是橡树叶和橡树果。因为观点不同，艾罗娜和欧拜•亥处于敌对竞争关系，他也把费尔坦看作自己的敌人。
人们应该与自然中所有的东西和谐共处，各取所需。那些破坏自然或做了其他伤害自然之事的人，定当立刻受到适度的报复。虽然确实有些好心但愚蠢者有时在旷野中遇到了些危险，但对那些与自然和谐共处的人来说，自然其实没什么可怕的。自然有时变得丑陋，危险和可怕，但这些东西也是自然的一部分，并且较之自然界中那些美丽，平和与令人愉悦的东西一样重要。
大多数萧姆的牧师都是男性，无论是人类、侏儒、半身人还是精类生物。大多数都和巡林客和德鲁伊和谐相处。他们作为自然的保护者，当保护不周或失败时也担当惩罚执行者。他们教导自然生物狩猎的方式（例如选择兽群中最弱的）。
领域风、动物、土、火、植物、水；武器木棍，德鲁伊武器
渥利达马拉（OLIDAMMARA）===============
（欢笑游荡者），混乱中立音乐，狂欢，酒，游荡者，幽默和诡计之中等神
渥利达马拉喜欢给过于执着于那令人厌烦且受约束的世界的人添乱。虽然他的魔法欢笑面具（圣徽）能让他改变外貌，但他一般以一个棕发，橄榄色皮肤，眼中总是带着一丝欢愉色彩的放荡而潇洒的男人形象出现。萨奇克曾经把他变成甲壳类动物并且囚禁了他；欢笑游荡者仍然保留了变成防护类甲壳类动物的能力，并且使用它击败了很多侵略者和追求者。他对其他神祗都很友好，但是守序的家伙会愤恨他的反复无常和诡计。
把音乐看成一种艺术。尽力和你的保护神一样精通它。生命的意义就在于幸福和愉快，而最优秀的笑话也需要专注的听众；当轮到你时要接受讥笑并鉴赏该技艺。美酒是生命中的一大乐趣，唯一比酿酒更好的就是饮酒。人们应当逃避痛苦与不幸、禁酒令和严肃的生活态度，它们是腐蚀健康灵魂的最大毒药。渥利达马拉有很多忠心的党羽但是很少有教堂。
渥利达马拉的牧师学习音乐，讲笑话，偶尔也犯罪。住在城市里的倾向于成为演员或酒商，喜欢田园风光的则成为说故事者、报信者和旅行音乐师。他们中的许多都因为以前得罪过权贵而跑路。其他的为了寻找新的音乐、异国的美酒和庆典而旅行。
领域混乱、机运、诡计；武器细剑（m），游荡者武器
阿斯派姆（OSPREM）===============
守序中立航海、船只和水手之弱等神
阿斯派姆总体上是一个和蔼的女神，被苏国人民奉为水路保护者。她比她临时的伴侣吉步要更富同情心，但这并不表示她不愿意惩罚那些反对她或违背她法则的人。她的形象是一位着长袍的美丽女性、一个海豚、一条梭鱼或一头抹香鲸；后面两种形态都可以当作她的圣徽。她不穿盔甲但是一个用鲸牙做成的戒指保护着她，那是鲸之祖先送给她的。
海洋提供了食物之恩惠和旅行的方法；像保护自己的家园一样保护海洋，否则你就会面对阿斯派姆的愤怒。只要尊敬她并遵守她的法规她就保护那些航海者和他们的船只。她引导船只穿过危险的水域并且是海军探险队的保护神。那些挑战她的法规的人会被冰风暴所惩罚，据说整个城市曾因为对她严重的犯罪而被消灭。
她的牧师都是熟练的航海家并常常在依赖海洋生存的社会中成为精神领袖。许多都因为人们对他的能力的需求而赢得了政治地位。不常呆在一个地方的牧师会乘船旅行；虽然离开海洋他们会感到笨拙，但是他们在湖边或江边的感觉比在内地要好的多。
领域秩序、保护、旅行、水；武器三叉矛（m）（视为长矛），水手武器
培罗（PELOR）===============
（太阳之父，光明之神），中立善良太阳，光明，力量和医疗之强力神
培罗在整个法兰尼斯享有盛名，他是法兰的太阳神。骑着强大的麒麟星之思（StarThought），他能召唤成群的雄鹰并且用阳光消灭邪恶。他被描述成一位穿白衣，头发蓬乱并有着金色胡须的老者，直到最近他都是一位和平温和的神祗，只关心怎样减轻痛苦。现在，他是一位更尚武的神祗，他将愤怒瞄准黑暗和邪恶。现在他激励并治疗那些为善良而战的人，而他标志性的日之面圣徽被描画在几乎所有法兰尼斯的盾牌和旗帜上。
生命起源于太阳。正是太阳的光明给弱者和伤者带来力量和健康，同时，它也能毁灭一切黑暗与邪恶。不要害怕挑战腐败与罪恶的力量，不过，也要记住，如同闪耀的日光会刺瞎人们的双目，对那些负面因素的过度无情则会遮蔽住心灵，使心灵看不见生命中那些最美好的东西：善良，慈悲，和怜悯。
培罗的牧师通常都是些内心坚毅勇敢，外表和蔼善良的人。他们主要是教育者和保护者，但是作战的时候也不会害怕。他们用他们的力量去医疗，养育，或者用其他的方法帮助需要帮助的人，同时也练习必要的能够保护自己职责的技巧。培罗的牧师乐于为了击退有害的生物探索远方的国度，并把他们神祗的礼物送给需要的人。
领域善良、医疗、力量、太阳；武器重型硬头锤
费尔康（PHAULKON）===============
混乱善良天空、风、云、鸟和箭术之弱等神
费尔康是一个活跃的神祗，发扬善良并找出邪恶。他关心所有发生在天空下的事情，并且是位神器学者（他也知道怎样取消它们的力量）。他是寇德的父亲并且在战力上仅次于他，他对爱尔莉•菲难亚（AerdrieFaenya天空和天气之精灵女神）、吉斯卡和其他有着类似神职的神祗都很友好。他被描述为一位强大的无须赤膊无翼的男性，他的圣徽是一个有翼的人类轮廓。
战斗中的胜利依赖于箭术。天空是万物的圆顶，天空中的生物艘是被祝福的因为他们从土壤中被解放。向敌人开战；而不要等待邪恶的蚕食。最好不要管那些古代的战争装置，因为使用它们可能会有巨大的危险。
费尔康的牧师研究天空和云彩并做出警告，他们还保护飞行动物的巢穴。他们教导平民箭术和打猎这样他们就能养活和保护自己，教导农民吃种子的害鸟和捕杀害鸟的益鸟的区别，教导士兵掌握更难的远程战斗技巧。当古代邪恶魔法的传闻出现时，他们会找到源头并确保该物品被销毁或者至少被埋葬。他的牧师喜欢流浪，生活在天空之下并且与发现的邪恶作战。
领域风、动物、混乱、善良、战争；武器长弓（m），匕首
佛塔斯（PHOLTUS）===============
（目盲之光佛塔斯），守序善良（守序中立）光明、决心、法律、秩序、顽固、太阳和月亮之中等神
佛塔斯是一个坚定苛刻的奥尔迪安法律的守护者，他被描述成一位高大苗条的男性，穿着白色长袍，皮肤白皙，头发金黄，眼睛发出虔诚的火焰。他带着银日法杖（StaffoftheSilverySun），那是一个镀银的象牙物体，顶端还有银金打造的日轮。他的圣徽是因为更小的次月（塞莱涅）而部分月蚀的晟月（露娜）。他自认为是法律和自然秩序的权威，所以不受其他神祗欢迎。他特别轻视奥尔迪安的风神，但是也被被圣•库伯斯特所反对。
唯一真理之路（OrueWay）非常严格，但这能保证公正。不要容忍那些不全心全意投身于秩序的人。绝对相信目盲之光是值得称赞的，秩序的拥护者会在混乱被根除之纪元得到回报。这种教派不会被其他的宗教所尊敬，特别是那些混乱的。崇拜者的赞美词就是“哦，目盲之光”；教派分为三个层次：微光（Glimmering偏好白色外衣），闪光（Gleaming偏好白色和银色）和强光（Shining偏好白色、银色和金色）。
目盲之光的牧师被要求向不信仰者传教，但是又不能容忍对他们准则的意见。这就表示当不信者和异教徒产生敌意时，他们必须成群结队远离教堂。他们发现混乱则会消灭，当混乱被消灭则消灭邪恶。这些牧师和保守的圣武士相处得很好。当不说教的时候，他们就担当法官、律师和裁判。
领域善良、知识、秩序、太阳；武器木棍
费尔坦（PHYTON）===============
（林地变形者），混乱善良自然、美丽和农事之弱等神
费尔坦是一个高大、苗条、外表年轻的苏国神祗，他能变成任何森林动物。他曾经也像很多自然神祗一样，但是现在他象征了人类对自然的支配，这使他和那些保护森林免遭人类侵害的神祗区对立，一如他支配美丽惹恼了维婕丝一样。他为了给农作物生长的空间而清除森林，为了制造路径而在高山上留下轨迹，为了制造渔塘而在河上筑坝。他的圣徽，一把在橡树前面的弯刀叙述着他以往的宗旨。
自然中没有什么和人类利用它产生的事物一样美丽。一片庄稼，满园的青草和只要排水就能形成肥沃土壤的沼泽都是大自然的奇迹，就像森林和高山一样。自然中的动物能被驯养的就应该被驯养，而那些对于人类和他们的工作太过危险的应该被杀掉。
费尔坦的牧师担当农业居住地的保护者并寻找利用附近陆地的方法。一般每个都选择一块地区来照看，标准是直径为一天路程的圆周。他们可能会使用他们的力量让河流改道以满足城市的需求，或者剔除森林中丑陋的植物让它变成一个更舒适的场所。有的牧师在无人居住的地方旅行，寻找该杀的破坏性的生物、被抛弃的旧文明遗迹和适合人类使用的野地。
领域混乱、善良、植物、太阳、水；武器弯刀（m）
普朗坎（PRO）===============
（风暴之王，海天之水手），混乱中立海洋、海洋生物、盐、海洋天气和航海之中等神
普朗坎是奥尔迪安风神（阿居雅、莎提亚、泰尔区和文泰）和天空之神佛涅丝的父亲。除了那些会和他争夺海洋控制权的（阿斯派姆和吉步）以外他通常不理睬其他的神祗。他通常因为管理水域而被崇拜，一些内陆的人也尊他为天气之神。他很贪婪、狂暴、狡诈，很少保持同样的心情超过一个小时。他的三叉矛逆浪（Uow）是用珊瑚、黄金和沉没的宝藏打造的；在浪头上的该武器就是他的圣徽。
海洋和天空变化无常无法预测。覆盖在地表上的水域深不见底，海浪能够摧毁任何不被普朗坎引导的船只。必须尊敬他那样人们才能躲避他愤怒的暴风雨并得到那深蓝色液体的恩惠。生命来源于海洋也必将回归于海洋。
普朗坎的牧师一生中尽量避免复杂的事物（这种信仰几乎没有什么仪式）并通常居住在海上或海边，照顾那些依靠海洋生存的人。他们被认为会给航海带来好运，通常被船长雇佣，或者驾驶着自己的船只。他们可能成为海盗的敌人或者领袖。他们的圣水是用盐水做的；他们的造水术戏法能够制造淡水或咸水。
领域动物、混乱、旅行、水；武器三叉矛（m）（视为长矛）
匹里麻斯（PYREMIUS）===============
（烈火杀手、毒液恶魔、丑陋刺客），中立邪恶火焰、毒素和谋杀之弱等神
匹里麻斯曾经是毒素和谋杀之半神，但是他毒杀了莱涅特（Ra），苏国的火焰女神，并且继承了她的神职。他现在是刺客的保护神，他带着一把叫做红光（RedLight）的长剑和一根叫毒蛇（Viper）的长鞭。
他对恶魔很友善；洁莱鼠还有很多非人类的部落崇拜他。他和其他神祗都保持距离，除了同样是猩红兄弟会保护神的塞露。他的圣徽是一张恶魔的面孔，带有像蝙蝠翅膀一样的耳朵。
世界将在火焰中毁灭。任何威胁你的东西都应该被烧掉，那些阻止你的人必须被杀掉。即使最强大的敌人也要睡觉。那些因为这种战术而倒下的人都应该认命，而那些利用这种弱点的人则是最狡诈的。这种学说暗示着一流的牧师应该互相猎杀，而聪明的家伙有时离开神庙去建立自己的教派。
他的牧师会注意其他人的弱点或者防御中的破绽。他们把自己暴露在高温之下来测试力量，密谋对付那些拥有他们想要的物品的人，制造高级的锻炉并探索拥有能用来制造毒药的稀有植物和材料的奇异地方。人们可以在他们的神庙里雇佣刺客；因为长期的不和牧师之间的翻覆很正常。
领域破坏、邪恶、火；武器长剑（m），长鞭（m）
罗尔刹（RALISHAZ）===============
（无面者），混乱中立（混乱邪恶）机运、霉运、不幸和疯狂之中等神
罗尔刹是变幻无常的（时丑时美，时女时男），但是他通常以一个着装古怪的乞丐的面目出现。他除了他的木棍外什么都不带；他的圣徽是三根骨头，得自预言和赌具。他奖赏或者处罚那些依赖运气或者冒险的家伙，表面上看来是随机的。他是疯狂之神；许多人都在争论他的外表和奇想是出于完全的随机还是因为疯狂。他避开其他神祗，虽然他看起来并不憎恨他们。
秩序并不存在，只有随意、运气和几率存在于你的身上。虽然你有可能交上好运，但是宇宙最终会将它平衡。随意和疯狂联系在一起，而有时最疯狂者可能就是最接近宇宙本质的人。仁慈和繁荣都是假象，迟早所有人都会遭遇不幸。
罗尔刹的牧师是一种奇怪的组合：宿命和卤莽，淡薄和努力，依赖于那时他们对于世界的感觉如何。他们过着喜悦的生活，但是如果不幸降临时就会很严重。他们主持赌博场所，虽然大多数老板不确定他们的存在是赶走还是带来厄运。当预言暗示该旅行时他们则旅行，或者就是掷一下骰子来决定。他们通常是明理或残酷的，不会和那些最终将被厄运诅咒的人达成友谊。
领域混乱、破坏、机运；武器木棍，木制武器
拉奥（RAO）===============
（仲裁者，平静之神），守序善良和平、理智和平静之强力神
拉奥的形象是一个黑皮肤、白头发的老人，他双手纤细，总是带着平静的微笑。任何时候只要有和平的献礼，拉奥就会年轻一天。虽然他从不直接干涉奥斯，拉奥却是一些善良神器的制造者，特别是拉奥圣杖（CrookofRao）。他是伊乌兹的死敌，兹尔图斯的盟友，对其他存在都很友好。他的一瞥能让好斗的生物放松进入一种惬意的平静之中，在过去他甚至用这种能力挫败过奈落。他的圣徽是木制或铁制的白心，或者是表情平静的心形面具。
理智是最重要的天资。它会导致交谈，交谈导致和平，和平导致平静。如果所有的人都对他人有理智，那么世界就会充满秩序与和谐。有些人拒绝使用理智而诉诸于暴力，那时就需要由理智和智慧指导的行为来制止他们并恢复和平。
他的牧师追求知识、逻辑思维、神学和自我反省。他们喜欢和平的方法超过暴力，但是当他们的意见被忽视或者理智的堡垒被威胁时决不会放弃使用武力。他们寻找新的思维方式，传说中平静寂静的场所和强大魔法以做用于秩序和善良。
领域秩序、善良、知识；武器轻型硬头锤
莱兹爱渥（RAXIVORT）===============
（艾克瓦特之王，老鼠之主、暗夜之翼），混乱邪恶艾克瓦特、老鼠、鼠人和蝙蝠之弱等神
莱兹爱渥是艾克瓦特之神，艾克瓦特（Xvart）是一种矮小的蓝皮肤的类地精种族，它们分布在强盗王国、长角社的旧地、骨骸边地、波玛吉、威伯本科和维斯维森林东部。莱兹爱渥是该种族中最强大的将军，被恶魔领主格拉兹特所收容并赋予力量。在作为奴隶主为格拉兹特服务了几个世纪以后，莱兹爱渥掠夺了恶魔兵工厂并自称有了在无底深渊的地盘。虽然他能变成巨大的老鼠或蝙蝠，但他的天然形态是一个强壮丑陋的艾克瓦特，穿着蓝色的盔甲，外面披着奢华的外衣。他带着弯刃大刀蔚蓝剃刀（AzureRazor），喜欢投掷各种各样的刀片，并用左手制造出酸性的火焰（因此他的圣徽是冒出蓝色火焰的手）。他和大多数其他非人类神祗作战但是从不和恶魔战斗。
艾克瓦特是世界的继承者。他们和他们的老鼠、鼠人和蝙蝠同盟会消灭他们的敌人，特别是地精和狗头人。通过狡猾、数量和小型同盟，艾克瓦特会压倒所有的反对派。就像莱兹爱渥自己一样，火焰和匕首就是艾克瓦特用来对付仇敌的工具。能变成老鼠或蝙蝠形态者拥有双倍的祝福。
大多数莱兹爱渥的牧师都是艾克瓦特，虽然有一些老鼠和蝙蝠类的生物也崇拜他。不尚武的牧师会搜索古代的废墟为他们的部落带来魔法和武器。他的牧师比其他的艾克瓦特更虚心也不害怕人类，当遭遇人类时他们会作为谈判者或者外交官。
领域动物、混乱、邪恶、诡术；武器弯刃大刀（m），匕首
露德（RUDD）===============
（魅力，决斗家），混乱中立（混乱善良）机会、好运和技能之半神
露德是一个通过渥利达马拉的帮助而拥有神格的女性。她的外表是一位整洁活泼的奥尔迪安女性，她穿着合身的衣服还披有一件长长的蓝色斗篷。有人说她也是九个曾经被疯狂大法师萨奇克所囚禁的半神之一，而她的教派在近二十年来变得流行起来，特别是在冒险者之中。她和她的导师和毛利勃关系良好，但是反对萨奇克、罗尔刹和伊乌兹。她是细剑的大师，她的短弓也从不失手，牛眼靶是她的圣徽。
取得成功要依靠技能，但是也要靠运气。不要放弃远程射击，但是也不要太依赖它。成功人士在赌桌上或者决斗中自有其运气，特别是当他们用技术拼搏时。可能就是能否发现好运并且抓住它的能力区分了英雄和白痴。
露德的牧师练习主要依赖运气和运动能力（很少是精神力量）的竞技，磨练他们的战斗能力，执行其他只要反复训练就能有所提高的任务。他们在赌博场所或者剑术和箭术学校工作，劝告新手继续训练，警告倒霉蛋去寻找其他的娱乐。他们为了寻求刺激的经历，增进自己的能力，消除劣势或者只是为了冒险而冒险。
领域混乱、善良、机运；武器细剑（m），短弓（m）
圣•库斯伯特（SAI）===============
（持罚棍的圣•库斯伯特），守序中立（守序善良）常识，睿智，热情，诚实，真实和纪律之中等神
圣•库斯伯特可能过去是凡人（如同他的信徒所宣称的），但就算是真的，那也是很久以前的事情了，而且他大概是来自某个不知名的人类民族。他的三大主要圣徽是红石星曜、木制军营和褶皱礼帽，当他化身为各种形态时（包括普通的乡下人，或是一位白发白须，穿着全身甲的男人）他总是带着一根青铜木的罚棍。他对其他的守序非邪恶神祗都很亲切，除了他的竞争者佛塔斯。
睿智，实践和明智乃是圣•库斯伯特之道。持罚棍者的言语必须被传播，那样所有的人才能受益于他的睿智。信仰不坚定和违背圣•库斯伯特的行为都不能为信徒所容忍。不信者只要通过不断的努力就能成为信徒。坦城，真实，实践，以及理性乃是人生之中的最高美德。圣•库斯伯特的圣职者包含三个不同目的的分派：戴帽者（theChapeaux），劝说人们信教，星曜者（theStars），保持教义的纯洁，作战者（theBillets），服侍并保护信仰。
持罚棍者的牧师都是说话坦白的严厉家伙。他们绝对不会忍受白痴，也厌恶那些心中毫无信仰的人。他们接受战争艺术的训练并保持着优秀的体格。戴帽者戴着传统的皱帽，星曜者戴着铜、金或白金制成的星曜勋章，作战者戴着橡木或者青铜木制成的军营圣徽。
领域破坏、善良、秩序、保护、力量；武器木棒，钝击武器
塞哈涅•月虹（SEHANINEMOONBOW）===============
（梦之女士），混乱善良（中立善良）神秘、梦、远行、死亡、满月和卓越之中等神
塞哈涅的外表是一个永远年轻的女性精灵，穿着一件半透明的流动月光织就的长袍，使用她的魔法和魔杖震慑敌人或让他们进入深层睡眠。作为柯瑞隆•拉瑞斯安的妻子，她的眼泪和柯瑞隆•拉瑞斯安的血液造就了第一批精灵。她在精灵死亡和到达死后世界的旅途中照看他们的灵魂。作为月亮女神她也管理梦、预兆和幻术，她还保护她的信徒免造精神错乱。她的圣徽是顶端有薄雾的满月。
生命就是其秘密被塞哈涅所隐藏的一系列的神秘。当灵魂突破了他凡尘的限制并发现了新的神秘，他就达到了一种更高的境界而生命的循环仍将继续。通过睡眠和冥想中的梦境和幻象，她揭示了生死循环中的下一步和目的地。尊敬那神秘的月亮，因为它们像潮汐一样牵动着万物的灵魂。
塞哈涅的牧师都是预言家和神秘者，他们作为寻找启迪和卓越之路的精灵和半精灵的灵魂顾问。他们通过管理葬礼和死者的遗体作为死者的守护者；他们认为不死生物是一种亵渎。他们制造幻象来保卫精灵的土地和要塞，施展预言类法术来发现社群的潜在威胁。他们为了寻找失落的奥术知识而冒险，特别是预言类和幻术类的。
领域混乱、善良、知识、旅行、诡术；武器木棍
莎提亚（SOTILLION）===============
（夏日女王），混乱善良（混乱中立）夏天、南风、安逸和舒适之弱等神
莎提亚被描述成一位穿着半透明衣服的美丽女性，她手中拿着一瓶葡萄酒斜靠在毛毯上，陪伴有一个有翅膀的纯橙色的老虎（她的圣徽）。她一伸手就能用接近睡眠的昏迷影响别人。作为兹尔图斯的妻子，她因为她丈夫的富贵而能维持他所喜欢的安逸。即使是一位懒惰的女神，她也会被她的亲属督促尽她的职责。
当南风吹来播种完成时，就是该放松并和有趣的人们友好地聊天并满意安静地一起享受美好的食物和暖和的天气的时候了。尽量避免努力工作和疲劳。如果有人威胁你的奖赏，那么就用你的热诚保卫它们就像大猫保护小猫一样，因为生命中没有舒适就等于没有乐趣。
莎提亚的牧师饮食奢侈并且喜欢参加偶然的派对，在那里他们能欣赏轻音乐，和有趣的人交谈，品尝美味的食物和饮料。她的牧师能够成为良好的外交官因为他们能够让人们放松而忘记争吵和愤怒。他们旅行别具一格，通常是骑马、乘马车或做轿，去拜访熟人或参加聚会。有一些则认为没有穷困和艰苦与之对照的舒适和安逸是没有意义的；这些教士会参加冒险，既是为了简朴的生活也是为了日后的富有。
领域风、混乱、善良、医疗、植物；武器捕网（m）
塞露（SYRUL）===============
（叉状之舌、老鬼婆、破誓者），中立邪恶谎言、欺骗、背叛和虚假承诺之弱等神
塞露的外表是个衣衫褴褛的肮脏发臭的老鬼婆（那只是一个用来覆盖她无可名状的外貌的幻象）。她无时无刻不带着小骗子（SmallLie一把用邪恶独角兽的角制成的巨毒匕首）和残酷真相（HarshTruth一根用金龙晶状灵魂造就的枯萎权杖），并骑着一匹叫做火焰魔鬼（Flamedevil）的梦魇。她能看穿任何诡计和幻术，她的圣徽是叉状的舌头。塞露避免接触任何神祗除了匹里麻斯，他在许多事情上和她合伙。
保护你所知事情的最好方法就是说谎。语言比任何武器都要致命；只要完美的谎言就能让最强者和最弱者都倒下。当有利时就信守诺言，当无用时就打破誓言。只有傻瓜才会信任，背叛一个傻瓜就是你能给他的最好的礼物和教训。把诚实和坦率留给愚者。她的教派相处良好只是交流上存在障碍。
她的牧师在能够造成最大麻烦的地方利用自己的能力有效地说谎：市场、法庭、大使馆和算命摊。许多都是自导自演诽谤公众人物的熟练演员。他们参加辩论，被首领雇佣来混淆和误导间谍或不保险的外国权贵。他们为了逃脱迫害、寻找能够带来升发的传闻和利用贪婪愚蠢的探索者的信任而旅行。
领域邪恶、知识、诡术；武器匕首
泰尔区（TELCHUR）===============
（冰之修士），混乱中立冬季、寒冷和北风之弱等神
泰尔区是所有普朗坎的孩子中最坏的一个。他怨恨被安排到一年中最寒冷凄凉的几个月，他不理睬他的亲人反而与奇怪的生物交往（包括贵族史拉蟾、狼王（WolfLord）和大魔鬼毕莱尔（Belial））。他的外表是一个黑眼珠的憔悴男子，他的胡须都结满冰柱，他挥舞着一根冰制的短矛并且陪伴有一个长翅膀的白色公牛。他擅长于他的工作，因为不想让竞争者影响他的名誉，在七百年前他曾经驱策他最强大的牧师们将他的竞争对手瓦图关入魔法监狱之中。他喜欢冰封森林的宁静和寒风穿过山道的呼啸声；他的圣徽是雪原上的无叶树。
虽然生命在春天开花并在夏天繁荣，但是冬天总会来临并带来死亡，大地将被冰冻因此即使最健壮的嫩苗也无法生长。寒风将一切遮蔽，从人兽身上吸取生命力，吹灭火焰和希望，只留下无尽的苍白的寂静。
泰尔区的牧师喜欢沉思性格孤僻。他们不喜欢吵闹和幽默，喜欢仅仅保持生活所必需，即使在丰收时节也一样。他们只在黑夜祈祷。他们主持冬季的葬礼，帮助合适者度过严冬中最冷的时节，为了向远方的人们传播冰之修士的沮丧而冒险。
领域风、混乱、力量；武器短矛，短弓（m）
萨瑞兹顿（THARIZDUN）===============
（黑暗之神，无尽黑暗之主），中立邪恶无尽黑暗、腐朽、熵、邪恶知识和疯狂之中等神
萨瑞兹顿是一个来历不明的古老邪恶的神祗，被所有神祗合力所监禁。已经有一千年没有他的消息了。据说如果他被释放，众神将再度联手将他封印，因为他希望毁灭整个宇宙。他的遗迹仍然存在，而他的遗物仍具有力量。虽然没有关于他的真实描述被保留下来，但他被认为是一个没有固定形态的完全黑暗的实体，只留下寒冷、腐朽和疯狂的痕迹。他最近的崇拜者（例如猩红兄弟会，很多人都这么说）携带有黑暗螺旋或者逆金字塔的圣徽。
光明必须被熄灭，完美必须被腐蚀，秩序必须被摧毁，精神必须被分裂。所有的邪恶都被描述在现存极少的文件之中——邪恶的祭祀仪式，破坏和对无辜者施加恐怖。这种信仰的现存教义都围绕着数字三，与他力量相连的物品的发现（是联系他的关键）和释放他的方法。
他的牧师许多都是疯子。剩下的则被欺骗认为如果释放他那么他会在重造世界时给予他们特权。他们非常隐秘并且学会只相信该教派的其他成员。他们进行奇异的仪式，探索能和他取得联系的古代遗迹。因为他们的神祗被关押，他的牧师必须和注入萨瑞兹顿的力量的物品或地点有所联系才能准备或施展法术。
领域破坏、邪恶、知识；武器腐朽螺旋（无相应武器）
泰德里昂（TRITHEREON）===============
（召唤者），混乱善良个性、自由、报应和自卫之中等神
泰德里昂是一位高大健美的年轻男子，他有着红金色的头发，穿着链甲衫和蓝色或紫色的衣服。他的圣徽是追击符文，代表了他追捕压迫者和暴君的无情。他以他的三大魔法武器（短矛克拉斯寇，毁灭先驱（KrelestrerofDoom）；宝剑自由之舌（Freedom‘sTongue）；王杖惩罚权杖（Batoion））和三大召唤兽（猎犬奈毛德（Nemoud），猎鹰海瑞丝（Harrus）和海蜥蜴卡洛克（Carolk））而出名。他与邪恶和压迫性的秩序战斗，因此他有时也对抗善良的神祗例如海若尼斯和佛塔斯。
所有人都拥有生命的权利和选择自己在世界上的地位的能力，因此那些束缚别人和用压迫性的法律控制他人者必须被推翻。如果有人对他们放肆的话，就训练平民保卫自己和其财产。如果你被冤枉，你应该自己寻求复仇，特别是如果没有人帮助你。因为该信仰鼓励独立超过传统的教条，因此每个派别都有自己关注的中心但是也和其他派别联盟。
泰德里昂的牧师都是粗犷而朴实的个人主义者，从不害怕质疑权威。住在城里的训练平民自卫并招募拥有同样独立自由理想的游荡者和巡林客。那些在乡下的则作为对抗残暴的地主和凶恶非人类的侦察员或者间谍。他们都监视着守序的教派惟恐他们变得过于强大。召唤者的牧师为了寻找那些需要帮助的人而远行。
领域混乱、善良、保护、力量；武器短矛，长剑（m），巨木棒（m）
欧拉（ULAA）===============
（宝石夫人），守序善良丘陵、高山和宝石之中等神
欧拉是奥尔迪安神祗布莱尔德的妻子，但是她的种族不明。体型像一个矮人女性但是面部却像个侏儒，她同时被这些种族和人类所崇拜。她的魔法铁锤骷髅击碎者(SkullRinger)和她丈夫的武器都是在同一个铁砧上打造的。土元素为她服务，她还能穿过岩石，并且与奥斯之母交谈。她的圣徽是一座有着红宝石之心的高山；她将红宝石埋入大地之中送给那些为他丈夫服务的人作为礼物。
丘陵和高山是神圣且美丽的场所，无论是在地表上还是像血管一样交错的坑道中。为任何善良的目的而开采宝石都是受祝福的，但是为了纯粹的贪婪和邪恶的意图而这样做则是可憎的。大地所能赠予的最好礼物就是宝石，每一块都带有大地的力量并且反射出千倍的光芒。
欧拉的牧师住在高山之上或之内，保护它们免遭贪婪和邪恶的入侵者所伤害。他们保护他们的社会，摧毁邪恶非人类的巢穴，教导矿工和采石工怎样寻找工作的最佳地点。他们担当经过他们土地的旅者的导游，为了去探索其他种类的宝石样本而旅行，他们憎恨奴隶制。
领域土、善良、秩序；武器战锤（m）
瓦图（VATUN）===============
（北地之神），混乱中立北地野蛮人、寒冷、冬季和北极兽类之弱等神
瓦图在西尔隆安半岛以外被很大程度地遗忘。他不被苏国王权所崇拜，瓦图存在于该神系中只是因为他被是苏国后裔的北地野蛮人所崇拜。瓦图在两周会战期间被泰尔区的牧师所囚禁。他挥舞的冰之战斧叫做寒冬之咬（Wie）。当被释放后，瓦吞就会成为一股寒冷愤怒能量的旋风，鼓舞他的信徒尽量向南方挺进。岛特和勒格是他唯一的盟友。他的外表是一个巨大的苏人男性，披着北极熊皮，胡须上都是冰和雪，口中吐出冰雾。他的圣徽是雪地中太阳落山的场景。
冬天是剔除劣者的时节，那样强者才能生存。积雪会覆盖懦弱之人，那样他们就会被所有人遗忘。当盛冬（GreatWinter）降临之季，北方人民会是真正的幸存者并继承这个世界。
瓦图的牧师鼓舞暴力对抗泰尔区的信徒，帮助他们的部落在寒冬中生存，医疗受伤者并帮助他们的人民作战。头脑冷静的牧师被派去寻找考斯五刃（FiveBladesofCorusk），如果组合起来就能释放瓦图（传说如此）。最近的传说显示出魔鬼和达瓦图的监禁有联系，所以他的牧师成为魔鬼的死敌。因为他的被囚，他的牧师必须在一个火把大小（或更大）的火焰十英尺之内才能准备或施展法术。
领域风、动物、混乱、力量；武器战斧（m）
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