第六十一章：大道
传说这个世界上存在着一种神奇的东西，它无影无形，却又无处不在，轻若无物，却又重如泰山，如果能够获知这样东西，就能够了解这个世界上所有的秘，看透所有伪装，通晓所有知识，天下万物皆可掌握!
这不是传说，而是客观存在的事实。这种东西被修士们追寻，他们无比的渴望得到这件东西，只有得到他们便可，一越登天，从此海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，俯视世界红尘，观阴阳晦明变化，看黄金大世交替。
这个东西的名字叫做“道”。
所谓道，是天下所有规律的总和，是最根本的法则，只要能够了解道，就可以明白世间所有的一切。
修行就是一个不断悟道的过程，体悟天地，感受法则，最终悟透一切，将大都都给踩在脚底之下，让大道化为黄金大道，承载着将大道悟透的绝对者，极道者，大帝。
这实在是一个太大的诱惑，所以千百万年来，它一直吸引着无数修行者，前仆后继地追寻。
更为重要的是，事实证明，道不但是存在的可以参悟的，也是可以为人所掌握的，为人所利用的。
山近月远觉月小，便道此山大于月。若人有眼大如天，当见山高月更阔。
千人千面，不同的遭遇，不同的人生，大道万千，不同的人对于相同的道有着不同的理解。
月与山究竟是哪一个大，在山间之中，观月盘之小，立苍穹之上，明皓月之辽阔。
这是一个辩证关系的论题。
古往今来，诸多修士，皆是不能将其彻地参悟。
论道即是阐述自己对于那唯一大道的理解，不同的人相互讨论，不说一定会获得明悟，但一定会有所收获。
同境界论道，似醒时折花，是一场对于两人的大缘份。
面对这个不请自来的人，三足金乌虽然有点生气，但是却没有拒绝的理由。
来历神秘的女子看了三足金乌一眼，语气淡然的说道：“你觉得悟道是专属于修士的吗。”
神秘女子一开口，便是不同凡响，修士修道本就是逆天而行，为有不凡之人才可以体悟大道。
凡物之所以为凡物，就是因为无法理解大道的至理，无法悟道无法修行，所有人都将悟道与修行结合起来，将悟道作为修行的一部分。
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这句话点明了，世间公认的道理是否，仅仅只是一个错误的观念，其实悟道与修行之间的关系，并非如此，并非谁将谁包容在内，
天下生灵悟道处听虚幻缥缈，但是稍微理解，好似可以感受到其中的大奥秘，简简单单的一句话，便将道延展到普天之下，不在仅仅局限于修士。
仅仅一句话，三足金乌并感觉到自己忽有明悟，她闭上眸子，感受着刚刚那股被触动的想法，那是大道的至理，刹那而过，留下了轨迹。
三足金乌抛弃了原有的想法，这一刻她完完全全按照心中的那道轨迹而说道。
“我认为，悟道并不仅仅属于修士，人的一生皆是的悟道，凡人也同样是在悟道，一草一木的朝夕之间也都是在悟道，对于那个相同的道的不同追寻者而言，道有着不同的表现方式，对于和尚们来说，道的名字叫做“悟“对于圣贤而言，它的名字叫“理”。”
神秘女子听着三足金乌的话，露出一抹笑意，只见她点了点头，好似欣慰一般，看的三足金乌直冒火，不过她却没有表现出现来，因为此时的她正缓缓沉入先前的体悟之中。
凡尘的和尚们梦寐以求追寻的“悟”，并不是虚无缥缈的，事实上，它是一种极为玄妙的东西。
到此境界者，视万物如无物，无忧无虑，无喜无悲，愉悦之情常驻于心，佛法谓之‘开悟。
最著名的“开悟”者就是“六祖”慧能，之后的德山和尚与临济和尚也闻名于世。
“对于佛来说，什么是道呢。”神秘女子看着陷入沉醉之中的三足金乌说道。
“穷诸玄辨，若一毫置于太虚，竭世枢机，似滴投于巨壑。此即所谓佛者之道。”经过短暂的沉默之后，三足金乌答道。
“那我问你，关于武者的道又是什么呢。”
此刻，三足金乌睁开眸子，一抹淡金之色划过她的眼眸，好似流星般。
“武士之道，内化于心，外化于行。”神秘女子说道。
他们皆没有谈论修仙者的道，而是在讨论凡人的道，亦或者道对于凡人来说究竟是什么，该如何去领悟。
此时，她们已经将悟道这一层次上升到了一个无法想象的境界，修行已经无法在包裹悟道，悟道涵盖了所有，得道者，不仅仅只有修士，还有凡人，他们的得道不仅仅可以获得对世间的明悟，并且还会获得难以想象的智慧。
“此言乃否，一长一强哉。”三足金乌说道。
三足金乌所说的便是她对于凡尘武士之道看法，按照凡成武术中的说法，兵器是越长越好，即所谓“一寸长，一寸强”。
但是神秘女子却是摇了摇头，因为她知道许多被历史淹没的故事。
据说某一个年间，有一位凡尘的高手用剑，却是越用越短。完全打破了“一寸长，一寸强”的至理。
到后来，他五六十岁，本是花甲之年的人，却以及将剑法用到神入化之时，他居然不用剑了，每逢战斗都是空手上阵，却从未被打败过，并且从未受伤。
“手中无剑，心中有剑。”神秘女子开口说道。
或许这就是那名凡尘武者的境界，此境界短短八个字，内蕴无尽的智慧，不是以修仙者角度考虑。
一草一木一竹一石，皆可为剑，一根草便可在天下遨游，一木可横击百兵，一竹可断裂青铜巨鼎，一石可割裂山川。
凡人武者的道就是你们简单，但是寻常人等根本难以达到。哪怕是修士，对于专功剑道的修士来说，手中无剑，心中有剑，这个境界也是极难体悟。
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这不是传说，而是客观存在的事实。这种东西被修士们追寻，他们无比的渴望得到这件东西，只有得到他们便可，一越登天，从此海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，俯视世界红尘，观阴阳晦明变化，看黄金大世交替。
这个东西的名字叫做“道”。
所谓道，是天下所有规律的总和，是最根本的法则，只要能够了解道，就可以明白世间所有的一切。
修行就是一个不断悟道的过程，体悟天地，感受法则，最终悟透一切，将大都都给踩在脚底之下，让大道化为黄金大道，承载着将大道悟透的绝对者，极道者，大帝。
这实在是一个太大的诱惑，所以千百万年来，它一直吸引着无数修行者，前仆后继地追寻。
更为重要的是，事实证明，道不但是存在的可以参悟的，也是可以为人所掌握的，为人所利用的。
山近月远觉月小，便道此山大于月。若人有眼大如天，当见山高月更阔。
千人千面，不同的遭遇，不同的人生，大道万千，不同的人对于相同的道有着不同的理解。
月与山究竟是哪一个大，在山间之中，观月盘之小，立苍穹之上，明皓月之辽阔。
这是一个辩证关系的论题。
古往今来，诸多修士，皆是不能将其彻地参悟。
论道即是阐述自己对于那唯一大道的理解，不同的人相互讨论，不说一定会获得明悟，但一定会有所收获。
同境界论道，似醒时折花，是一场对于两人的大缘份。
面对这个不请自来的人，三足金乌虽然有点生气，但是却没有拒绝的理由。
来历神秘的女子看了三足金乌一眼，语气淡然的说道：“你觉得悟道是专属于修士的吗。”
神秘女子一开口，便是不同凡响，修士修道本就是逆天而行，为有不凡之人才可以体悟大道。
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天下生灵悟道处听虚幻缥缈，但是稍微理解，好似可以感受到其中的大奥秘，简简单单的一句话，便将道延展到普天之下，不在仅仅局限于修士。
仅仅一句话，三足金乌并感觉到自己忽有明悟，她闭上眸子，感受着刚刚那股被触动的想法，那是大道的至理，刹那而过，留下了轨迹。
三足金乌抛弃了原有的想法，这一刻她完完全全按照心中的那道轨迹而说道。
“我认为，悟道并不仅仅属于修士，人的一生皆是的悟道，凡人也同样是在悟道，一草一木的朝夕之间也都是在悟道，对于那个相同的道的不同追寻者而言，道有着不同的表现方式，对于和尚们来说，道的名字叫做“悟“对于圣贤而言，它的名字叫“理”。”
神秘女子听着三足金乌的话，露出一抹笑意，只见她点了点头，好似欣慰一般，看的三足金乌直冒火，不过她却没有表现出现来，因为此时的她正缓缓沉入先前的体悟之中。
凡尘的和尚们梦寐以求追寻的“悟”，并不是虚无缥缈的，事实上，它是一种极为玄妙的东西。
到此境界者，视万物如无物，无忧无虑，无喜无悲，愉悦之情常驻于心，佛法谓之‘开悟。
最著名的“开悟”者就是“六祖”慧能，之后的德山和尚与临济和尚也闻名于世。
“对于佛来说，什么是道呢。”神秘女子看着陷入沉醉之中的三足金乌说道。
“穷诸玄辨，若一毫置于太虚，竭世枢机，似滴投于巨壑。此即所谓佛者之道。”经过短暂的沉默之后，三足金乌答道。
“那我问你，关于武者的道又是什么呢。”
此刻，三足金乌睁开眸子，一抹淡金之色划过她的眼眸，好似流星般。
“武士之道，内化于心，外化于行。”神秘女子说道。
他们皆没有谈论修仙者的道，而是在讨论凡人的道，亦或者道对于凡人来说究竟是什么，该如何去领悟。
此时，她们已经将悟道这一层次上升到了一个无法想象的境界，修行已经无法在包裹悟道，悟道涵盖了所有，得道者，不仅仅只有修士，还有凡人，他们的得道不仅仅可以获得对世间的明悟，并且还会获得难以想象的智慧。
“此言乃否，一长一强哉。”三足金乌说道。
三足金乌所说的便是她对于凡尘武士之道看法，按照凡成武术中的说法，兵器是越长越好，即所谓“一寸长，一寸强”。
但是神秘女子却是摇了摇头，因为她知道许多被历史淹没的故事。
据说某一个年间，有一位凡尘的高手用剑，却是越用越短。完全打破了“一寸长，一寸强”的至理。
到后来，他五六十岁，本是花甲之年的人，却以及将剑法用到神入化之时，他居然不用剑了，每逢战斗都是空手上阵，却从未被打败过，并且从未受伤。
“手中无剑，心中有剑。”神秘女子开口说道。
或许这就是那名凡尘武者的境界，此境界短短八个字，内蕴无尽的智慧，不是以修仙者角度考虑。
一草一木一竹一石，皆可为剑，一根草便可在天下遨游，一木可横击百兵，一竹可断裂青铜巨鼎，一石可割裂山川。
凡人武者的道就是你们简单，但是寻常人等根本难以达到。哪怕是修士，对于专功剑道的修士来说，手中无剑，心中有剑，这个境界也是极难体悟。
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