第400章 魂和争！
“一在魂，二在争。”
“什么？”
“请问宋先生，你可知儒家学说之魂？”
“这……”宋濂眉头微蹙，捋了捋稀疏的胡须。“仁义礼智信孝悌？”
“这是魂吗？”
朱林眯着眼问道。
“这？”
宋濂的嘴角抽了抽。
“这充其量只是流传至今的儒家学说的核心罢了，又怎么能称得上魂呢？如果这也能说是魂，未免也太可笑了，而且这些充其量也只能说是要求，尤其是对那些被统治者的要求。若是一个国家的百姓将统治自己的教条当作民族之魂，岂不是可笑吗？”
朱林直言不讳道。
“这？”
宋濂又傻住了。
朱林嘴角一斜，轻轻笑道：“什么叫魂？那是一种能撑得起民族脊梁的东西，仁义礼智信可以看作是人对自己的要求，但说到底是统治者对老百姓的要求，就是希望人人都能做到老实本分，同时统治者又会多加一个字，那就是忠，所谓的忠君爱国到头来忠的还是一国之君，爱的还是一家之国。与整个民族和普通百姓个人没太大关系，与老百姓的贴身利益更没太大关系，这也是为什么儒家所治之国，遭受外敌入侵时，除了那些利益攸关者会保卫这个所谓的国家，普通老百姓根本就不在乎国家兴亡与更替。”
“而对于那些普通老百姓而言，谁给他们饭吃，谁为他们制定好的政策，哪怕这些人是外族，他们也能安安心心种田，老老实实交皇粮，这才是为什么汉人之国如此容易被外族入侵并且蹂躏的原因，当然，这也是世界上很多国家如此的原因。”
“说到底，就是因为内心中对本民族没认同，对共同利益没感触而导致的。在成年人的世界中，任何事物都是建立在共同的利益基础上的，即使是民族之魂也是如此，因此，怎样让统治者体现老百姓的共同利益，并代表老百姓的利益为国为民制定政策，才是统治的根本所在。”
“而一个民族的魂魄，也正是因为有共同经历与利益才能建立起来，在小子看来，要建立一个能上下一心共同向新时代迈进并且绵延不断的国家，根本点就在建立有共同利益的民族之魂。”
朱林盯着宋濂，坚定道。
嘶！
宋濂倒吸一口凉气，嘴中不断的念着魂字。
他不住点头，愣愣的看着朱林，没想到朱林对治理国家竟有如此之深的理解。
“那……”宋濂若有所思道。“你所说的锻造民族之魂从而建立起一个团结的国家的确没错，但关键在于，怎样锻造呢？毕竟，儒家对于如何治理国家已有了一套完整手段，只需稍加改造就能立刻运用，你所说的魂又如何运用到治理国家的政策之上呢？”
“很简单，采用新的教育之法，采用新的选官制度，采用新的经济政策，采用新的官僚制度，而对于这些举措，我心中自有一番方法，若宋先生想要听，我也可以一一说明。”
朱林微笑道。
“请说。”
宋濂眼睛一亮，立刻抬起手，做出了个请的姿势。
“花重金，全民教育；选官吏，改革科举；发展商业，官私合营；查百官，完善监察……当然，还有很多的方面也需优化，这些都不是一时半会儿能完成的，短则五六年，长则一二十年，关键还是要敢于去做。”
朱林道。
“天哪！我听到了什么？你所说的这一切……当真是你自己所想到的？”宋濂面露惊讶。
“是我想的。”
朱林点头道。
“天爷，你的脑袋里到底装了多少东西！说出的每句话都是让人震惊，若是你这番话说出去，我敢保证整个大明都会因此而震动，对了，你这番话……跟皇上说过吗？”
宋濂问道。
“我一个小商人哪有机会见皇上呀，上次见到也是隔着珠帘差点吵起来。这番话倒是跟我那便宜老爹说了不少，但至少，老爹是极为赞同我所说的话，所以我才会不断完善自己关于构建华夏魂的相关体系。”
朱林诚恳道。
“那第二个……争字呢？”
宋濂又问道。
“这就更容易理解了，汉人所建立的王朝刚开始都具有一定野心，尚能开疆辟土，保持王朝活力，但到了后期就变成了地主家的儿子守天地，只希望守城即可。事实上，随着人口增加和老百姓需求增加，原先的那些田地和资源又怎么够百姓使用呢？”
“因此，就应让统治者和老百姓从上到下在心中都深深根植一个争字，和上天去争，和其他国家去争，而不应贪图安逸偏向一地，不然，必将陷入保守封闭，到那时也将被外族所打破，并被对方像鱼肉一般宰割。因此争字的核心在于变！难道，宋先生你愿让自己的子孙后代当这样的鱼肉吗？”
“所以，我为什么对传统儒家那么厌恶，就是因为传统儒家既不能给百姓以魂，更不能教百姓认识这个世界，而是给这个国家脑子灵活的人一个圣人的虚假目标，去做根本做不到的事，最终，忽略了外界的变化，成为整个民族的沦陷。而这个世界，对于个人和民族的真理只有一条！”
“是什么？”
宋濂好奇问道。
“物竞天择，适者生存，不进则退！”
“这个世界没有我们想象中的那么美好，也没有想象中的那么和谐，所谓的稳定也不过是各种力量角逐后的结果罢了！如果不能让本国百姓享有足够资源，那么华夏老百姓的资源就必将被别的国家人所享有，到那时，再想争，也争不过，还会受到已享有资源的那些他国之人的谴责和反对。”
朱林缓缓道。
朱林这一番话对于宋濂而言，可谓是真的振聋发聩。
在此之前，即使是对社会和国家有着极多思考的宋濂，也没将位置摆得如此之高，所思所想，也不过就是让华夏老百姓怎样才能安居乐业，至于未来，也无非就是期盼着将来能出个明君早就盛世什么的。
但宋濂现在很清楚，朱林才是站得高看得远，所思所语，皆是高瞻远瞩。
虽然有一些观点，宋濂本身无法认同的，但他不得不承认，朱林的思考很有深度，也是真正对国家和百姓有利的。
是啊。
历史上，汉人曾建立过不少国家。
刚开始。
汉人的皇帝们都极为雄心壮志，但仅仅到了二世三世之后，那一个个皇帝就只是安于守成了，又有几个还有开拓之心呢？
短暂几十年，长则一两百年，汉家王朝终将陷入灾祸，最终被外族入侵，甚至很难做到汉家王朝灭亡后，还能被汉家王朝实现大一统，整整一部华夏王朝史，便是一部汉家与异族的拉扯史。
而在此过程中，受苦的则是那天下无数的老百姓。
和其他大儒不一样，宋濂并没有死守着儒家学说的习惯，他更在乎的是能将所学所思运用到治理国家，为天下老百姓谋一份安宁上。
现在看来，朱林所说的理论，可比自己向来所学的儒家学术要更加现实，更加有未来。
宋濂缓缓闭上眼，思考起来。
朱林并未打扰，而是拿起一个馒头放在嘴里不急不忙的吃着。
一沉默。
就是半个时辰。
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“什么？”
“请问宋先生，你可知儒家学说之魂？”
“这……”宋濂眉头微蹙，捋了捋稀疏的胡须。“仁义礼智信孝悌？”
“这是魂吗？”
朱林眯着眼问道。
“这？”
宋濂的嘴角抽了抽。
“这充其量只是流传至今的儒家学说的核心罢了，又怎么能称得上魂呢？如果这也能说是魂，未免也太可笑了，而且这些充其量也只能说是要求，尤其是对那些被统治者的要求。若是一个国家的百姓将统治自己的教条当作民族之魂，岂不是可笑吗？”
朱林直言不讳道。
“这？”
宋濂又傻住了。
朱林嘴角一斜，轻轻笑道：“什么叫魂？那是一种能撑得起民族脊梁的东西，仁义礼智信可以看作是人对自己的要求，但说到底是统治者对老百姓的要求，就是希望人人都能做到老实本分，同时统治者又会多加一个字，那就是忠，所谓的忠君爱国到头来忠的还是一国之君，爱的还是一家之国。与整个民族和普通百姓个人没太大关系，与老百姓的贴身利益更没太大关系，这也是为什么儒家所治之国，遭受外敌入侵时，除了那些利益攸关者会保卫这个所谓的国家，普通老百姓根本就不在乎国家兴亡与更替。”
“而对于那些普通老百姓而言，谁给他们饭吃，谁为他们制定好的政策，哪怕这些人是外族，他们也能安安心心种田，老老实实交皇粮，这才是为什么汉人之国如此容易被外族入侵并且蹂躏的原因，当然，这也是世界上很多国家如此的原因。”
“说到底，就是因为内心中对本民族没认同，对共同利益没感触而导致的。在成年人的世界中，任何事物都是建立在共同的利益基础上的，即使是民族之魂也是如此，因此，怎样让统治者体现老百姓的共同利益，并代表老百姓的利益为国为民制定政策，才是统治的根本所在。”
“而一个民族的魂魄，也正是因为有共同经历与利益才能建立起来，在小子看来，要建立一个能上下一心共同向新时代迈进并且绵延不断的国家，根本点就在建立有共同利益的民族之魂。”
朱林盯着宋濂，坚定道。
嘶！
宋濂倒吸一口凉气，嘴中不断的念着魂字。
他不住点头，愣愣的看着朱林，没想到朱林对治理国家竟有如此之深的理解。
“那……”宋濂若有所思道。“你所说的锻造民族之魂从而建立起一个团结的国家的确没错，但关键在于，怎样锻造呢？毕竟，儒家对于如何治理国家已有了一套完整手段，只需稍加改造就能立刻运用，你所说的魂又如何运用到治理国家的政策之上呢？”
“很简单，采用新的教育之法，采用新的选官制度，采用新的经济政策，采用新的官僚制度，而对于这些举措，我心中自有一番方法，若宋先生想要听，我也可以一一说明。”
朱林微笑道。
“请说。”
宋濂眼睛一亮，立刻抬起手，做出了个请的姿势。
“花重金，全民教育；选官吏，改革科举；发展商业，官私合营；查百官，完善监察……当然，还有很多的方面也需优化，这些都不是一时半会儿能完成的，短则五六年，长则一二十年，关键还是要敢于去做。”
朱林道。
“天哪！我听到了什么？你所说的这一切……当真是你自己所想到的？”宋濂面露惊讶。
“是我想的。”
朱林点头道。
“天爷，你的脑袋里到底装了多少东西！说出的每句话都是让人震惊，若是你这番话说出去，我敢保证整个大明都会因此而震动，对了，你这番话……跟皇上说过吗？”
宋濂问道。
“我一个小商人哪有机会见皇上呀，上次见到也是隔着珠帘差点吵起来。这番话倒是跟我那便宜老爹说了不少，但至少，老爹是极为赞同我所说的话，所以我才会不断完善自己关于构建华夏魂的相关体系。”
朱林诚恳道。
“那第二个……争字呢？”
宋濂又问道。
“这就更容易理解了，汉人所建立的王朝刚开始都具有一定野心，尚能开疆辟土，保持王朝活力，但到了后期就变成了地主家的儿子守天地，只希望守城即可。事实上，随着人口增加和老百姓需求增加，原先的那些田地和资源又怎么够百姓使用呢？”
“因此，就应让统治者和老百姓从上到下在心中都深深根植一个争字，和上天去争，和其他国家去争，而不应贪图安逸偏向一地，不然，必将陷入保守封闭，到那时也将被外族所打破，并被对方像鱼肉一般宰割。因此争字的核心在于变！难道，宋先生你愿让自己的子孙后代当这样的鱼肉吗？”
“所以，我为什么对传统儒家那么厌恶，就是因为传统儒家既不能给百姓以魂，更不能教百姓认识这个世界，而是给这个国家脑子灵活的人一个圣人的虚假目标，去做根本做不到的事，最终，忽略了外界的变化，成为整个民族的沦陷。而这个世界，对于个人和民族的真理只有一条！”
“是什么？”
宋濂好奇问道。
“物竞天择，适者生存，不进则退！”
“这个世界没有我们想象中的那么美好，也没有想象中的那么和谐，所谓的稳定也不过是各种力量角逐后的结果罢了！如果不能让本国百姓享有足够资源，那么华夏老百姓的资源就必将被别的国家人所享有，到那时，再想争，也争不过，还会受到已享有资源的那些他国之人的谴责和反对。”
朱林缓缓道。
朱林这一番话对于宋濂而言，可谓是真的振聋发聩。
在此之前，即使是对社会和国家有着极多思考的宋濂，也没将位置摆得如此之高，所思所想，也不过就是让华夏老百姓怎样才能安居乐业，至于未来，也无非就是期盼着将来能出个明君早就盛世什么的。
但宋濂现在很清楚，朱林才是站得高看得远，所思所语，皆是高瞻远瞩。
虽然有一些观点，宋濂本身无法认同的，但他不得不承认，朱林的思考很有深度，也是真正对国家和百姓有利的。
是啊。
历史上，汉人曾建立过不少国家。
刚开始。
汉人的皇帝们都极为雄心壮志，但仅仅到了二世三世之后，那一个个皇帝就只是安于守成了，又有几个还有开拓之心呢？
短暂几十年，长则一两百年，汉家王朝终将陷入灾祸，最终被外族入侵，甚至很难做到汉家王朝灭亡后，还能被汉家王朝实现大一统，整整一部华夏王朝史，便是一部汉家与异族的拉扯史。
而在此过程中，受苦的则是那天下无数的老百姓。
和其他大儒不一样，宋濂并没有死守着儒家学说的习惯，他更在乎的是能将所学所思运用到治理国家，为天下老百姓谋一份安宁上。
现在看来，朱林所说的理论，可比自己向来所学的儒家学术要更加现实，更加有未来。
宋濂缓缓闭上眼，思考起来。
朱林并未打扰，而是拿起一个馒头放在嘴里不急不忙的吃着。
一沉默。
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